Einfluss nach 1945

Brandie Perry

Professor Rings

German 3313

14 Dezember 2006

 

Der Einfluss nach 1945

 

Und was geschieht, wenn sie durch eine Krieg gelebt haben, koennten sie sich vorstellen, wie seine Welt aendern wuerde?

 

Der Ende der Krieg war in 1945, und es ist wann den amerikanische Einfluss anfaengt.

Nachdem der Krieg, wann Deutschland in vier Zonen aufgeteilt wuerde, die Sowjets blockadierten Ostberlin von dem West, weil sie die neue Waehrung in ihrem Zone nicht haben durften. Die Alliierten Antwort war von 1948 bis 1949 Westberlin mit Lebensmitteln und Betriebsstoffe zu versorgt. DieLuftbruecke war flugzeuge das jeden Tag die Alliierten nach Westberlin flogen. Seit Monaten war die Luftbruecke die einzige Fahrgelegenheit innerhalb und ausserhalb der Staat.
Die Kosten waren mehr als 60 Todesfaelle und 200 Million Dollar. Ein Flug hat alle paar Minuten seit 11 Monaten gelandet. Mit alle der Arbeiten, Geld, und Lebensmitteln, war das am besten Weg? Wie hilft das die Duetsche? Wuerde sie jetzt beim die Sowjets kontrolieren sein, wenn wir nicht die Westberliner versorgt haette? Trotzdem den Kosten, es war wichtig, nicht nur zu den Westberliners, aber es war auch eine wichtige Aktion in der Kalteskrieg. Wenn die USA Stalin nicht konfrontieren, ist es nicht Klar, ob die Sowjetunion die Krieg gewonnen haetten. Aber, die Sowjetunion hatte zuruecktreten, und stehen sie hinter die Berliner-Mauer fast seit 30 Jahre.

 

Die Taten der Amerikanische Militaer anfaengt die gute Gefuehle zwischen den USA und Deutschland. Und Spaeter, wann die Amerikaner den Marshall-plan vorstellen, war diese Gefuehle verstaerkt. Es war in diese Zeit wann den USA ihre Produkte zu die Deutsche eingefuehrt.

 

Der Marshallplan war einen Plan , in dem die Kongress den USA geschreibt hat, dass sie Europa hilfen wuerden. Sie wuerde Geld und Hilfe geben, wenn alle Laender der Europa einen Wirtschaftsplan zusammen machen wuerden. Das war vorteilhaft fuer beide Europa und die USA, weil ohne diese Hilfe, da eine allgemeine Flaute sein wuerde. Diese war einen Plan das die Sowjetunion nicht moechten. Die USA wussten das, und es ist warum in 1949 die Kongress diese Gesetz verabschieden. Mit alle der Europa und den USA zusammenarbeiten, koennte die Weld mehre Stabilitaet haben, und koennten sie das ohne die Sowjetunion machen.

 

Die kapitalische Gesellschaft den USA war in Deutschland eine tolle Idee, weil viele Leute sagen, dass der Marshallplan warum dem Markt Deutschlands sich so schnell erholen war.

 

Die Amerikaner hatte nicht den einzigen Einfluss. Die Sowjets hat auch eine Rolle in den Zukunft Deutschlands.

 

In 1961 Die Mauer zwischen Ost und Westduetschland war gebaut, weil die Sowjets nicht die Ostberliners von Ostberlin zu fliehen wollen. Wann die Alliierten die Westdeutschen mit Lebensmittel und Betriebsstoffe versorgt, war es bessere in dem Westen und die Ostberliners so wenig hatten, dass sie in dem West zu wohnen moechten. Aber, die Sowjets wollten nicht die Facharbeiterinnen loszufahren. Die Mauer hat eines Volk aufgeteilt. Die Kulturen wuerden nicht das gleich sein. Eben nach der fall der Mauer in 1989, wir sehen unterschiedliche zwischen Ost und Westdeutsche. „Ossies“ und „Wessies“ jetzt denken an die Vereinigung mit gemischten Gefühlen. Einige fuehlen es nur kapitalistische Gedenken, dass Kommunismus schlecht war, und andere denken auch das den Fall dem Kommunismus in Ost-Europa die Not, die Untat, und die Korruption gebracht hat.

 

Ein anderes Problem die Krieg eroeffnet, war die Gastarbeiter. Da sind 2.5 Million Personen in Deutschland von Tuerkei das nach Deutschlands fuer Arbeit kamen. Jetzt sie haben ein Auslaender Kultur in ihrem Land, wann sie ihre einige zwei Kulturen (Ost und West) nicht erledigen koennen. Aber sie koennen nicht die Streitfrage ausweichen, weil sie die Integrationfrage beantworten muessen. Die Frage ist schwer, weil die Deutsche nicht wissen, ob die Tuerken integrieren koennen oder moechten. Einige sagen ja, wie Cem Özdemir ein Mitglied der Gruene Partei. Er ist die ersten wichtig tuerkischen Politiker in Deutschland. Seine Eltern waren Gaestarbeiter, aber er glaube das die Tuerken in Deutschland sich integrieren koennten.

 

Heute, wir denken an neue Thema, wann wir an Deutschland denken. Wie, koennen Irak wie 1949 Deutschlands wuerde? Ein Artikel von The Atlantic Online nachdenkt wie Irak die gleiche Beziehung mit Amerika wie Deutschland haben wollte. Aber, es ist etwas das nur Zeit zu uns schauen wollen.

 

Die Geschichte von Deutschland und Amerika ist ein Geschichte der Liebe und Hass. Amerikanische Filme, Musik, und Kleidung sind seit der Krieg populaer. Die Regierung Deutschlands ist ein amerikanisches Modell der Demokratie. Ihre Oekonomie hat eine Wirtschaftswunder nach 1949 erfahren, weil die Amikaner die Deutsche mit dem Marshall-plan und die Luftbruecke geholfen hatte. Aber, heute wir sehen die beide Regierungen ihre eigenen Wille haben. Deutschland steht vor Aufgaben mit Europa und Turkei. Sie haben ein unterschiedliches Schulsystem, und sie haben auch einen Wohlfahrtsstaat. Sie moechten unsere Jeans und Filme ja, aber sie moechten nicht unseres Universitaetsystem und Krieg zu haben. Der Einfluss den Sowjets ist nur in Ostdeutschland, und es schauen am meisten in die „Ostalgie“ das Ostberliners haben. Gastarbeiter haben noch ihren Einfluss an die Deutsche Kulture zu schauen, und es ist klar das sie wollen. Zuletzt, Deutschlands Einfluss an andere Laender ist etwas das wir heute in Irak sehen moechten.

 

Amerikaner Einfluss in Westdeutschland

Die Geschichte von Deutschland und Amerika ist ein Geschichte der Liebe und Hass. Amerikanische Filme, Musik, und Kleidung sind seit der Krieg populaer. Die Regierung Deutschlands ist ein amerikanisches Modell der Demokratie. Ihre Oekonomie hat eine Wirtschaftswunder nach 1949 erfahren, weil die Amikaner die Deutsche mit dem Marshall-plan und die Luftbruecke geholfen hatte. Aber, heute wir sehen die beide Regierungen ihre eigenen Wille haben. Deutschland steht vor Aufgaben mit Europa und Turkei. Sie haben ein unterschiedliches Schulsystem, und sie haben auch einen Wohlfahrtsstaat.  Sie moechten unsere Jeans und Filme ja, aber sie moechten nicht unseres Universitaetsystem und Krieg zu haben. Weil wir amerikanischen Einfluss sehen koennen, koennen wir auch sehen, dass den Einfluss oberflaechlich ist. 

“Germany’s Second Doubts About Its Turkish Immigrants”

Ich habe einen sehr interessanten Artikel gelesen, dass, “Germany’s Second Doubts About Its Turkish Immigrants” heisst. Wir haben die Aenlichkeiten zwischen die Mexikaner in Amerika und die Tuerken in Deutschland diskutieren. Aber, wir haben nicht die Unterschiede zwischen Mexikaner und Tuerken analysiert. Der Artikel macht eine Sache, dass die Amerikaner haben die Mexicaner in ihrem Land, aber sie sind nicht Moslem, sondern Katholisch, und sie haben kein Angst, dass sie Gebaeude oder etwas anders bombardieren willen. Die Deutsche mussen sich um die moslemische Tuerken kuemmern, weil sie nicht weiss, wie viel Macht ueber die Moslem und Tuerken in ihrem Land die Terrorist haben. Das ist warum die zweite Laender anders Gedenken haben.

Im Januar werde Deutschland den Praesident von den EU werden, und es ist sehr wichtig fuer Turkei das Deutschland ihres Mitglied in die EU befuerworten. Aber, die negetive Gefuehle sind nicht nur Deutsche. Viele in Europa haben kein gern fuer die Eingung Turkei in den EU, weil tuerkische Interessen sind unterschiedliche wie europaeische Interessen.

Kann die Interessen verbinden? oder… Kann die Tuerken Deutsche werden? Das ist nicht klar, aber einige sagen ja, wie Cem Özdemir ein Mitglied der Gruene Partei. Er ist die erste wichtig tuerkischen Politiker in Deutschland. Seine Eltern waren Gaestarbeiter, aber er glaube das Tuerken in Deutschland integrieren koennten.

German 3301 Die Einfluss der Krieg an die Frauen in die Gesellschaft Deutschlands

Brandie Perry
Professor Rings
German 3301
12 Dezember 2006
Vorstellen sie sich, dass du während oder nach eine Krieg leben. Während des Kriegs sie zu eines anderem Land fliehen mussten. Oder, wenn sie nach der Krieg leben, könnten sie seinem Mann nicht gefunden, weil er einen Soldat war. Auch, denken sie an was sie tun würden, wenn sie sich von kleine oder keine ernähren haben. Darüber heraus, was würden sie tun, wenn sie mehr als Vierzigerjahre nachdem der krieg wohnen, und leben sie noch unter eine repressive Regierung das bei der Krieg gegründet hatte.

Diese Situationen sind kompliziert, und haben wir diesen Kurs gesehen, dass für die Frauen in die Filme die Antworte auch so kompliziert waren.
Wir sehen eine Konflikt in die Sitten den Frauen, wie in die Rolle das Juliane Koehler gespielte hat, als Jettel in „Nirgendwo in Afrika“. Spielte sie eine jüdische Frau, während Nazideutschland in 1933. Sie war ein Flüchtling nach Afrika. Sie anfängt wie eine reiche und verwöhnte Frau, aber wenn ihre mussten, dacht sie nicht an ihre Sitten, als sie ein Liebesverhältnis hatten. Sie macht das nicht weil sie eine immoralische Frau war, aber sie mussten ihrem Mann eine Arbeit bekommen. Die Rolle ist nicht anders als die Rolle, die die Frauen in dem anderen Filme gespielt hatten, durch die sie hatten einem neuen Leben für ihre Familien zu machen.

In „Die Ehe der Maria Braun“ sehen wir die Taten einer Frau das ihre Mann für fünf jähre nachdem der Krieg nicht gefunden können. Sie möchte Hermanns Frau zu sein, aber sie mussten ein neues Leben machen. Wenn ihre Mann noch lebt, verließ sie ihr neues Leben mit dem anderen Mann. Aber, wir mussten immer wieder bewachen, als ihr tragisches Leben fortfahren.

Mit dem Ende der Krieg, der Einfluss das die Krieg an die Leben den Deutschen Menschen beendete nicht. Die Sowjet Besatzung von Ost-Berlin kontrolliert für fast Fünfzigjahre nachdem der Krieg Tausende von Leben. Wir sehen die Angst und die Taten einer Mutter in dem Film „Good Bye, Lenin!“, weil sie herum ihre Mann zu ihren Kindern lögen mussten. Christiane sagte für viele Jahre, dass ihrem Mann ihre Familie verließt hat. Sie war ein gute Parteimitglied und Mutter auch, aber bevor sie starb, entdeckten die Kindern die Wahrheit, dass ihren Vater in dem West für seinem Familie auf erwartete. Aber, Christiane hat nicht gegangen, weil sie Angst für sich und ihre Kinder hat. Sie würde nicht ihre Kinder verlassen. War sie nicht schuldlos? Wir sehen eine Frau das vor der Wahl stehen, und der Mann ist wieder in die Hintergrund.

Lola war unterschiedliche als die Mütter und die Frauen, weil sie nur an sich selbst denkt. Sie war die immoralische Frau. Sie kennt nur Geld und die Begierde nach Aufmerksamkeit. Aber, vielleicht sie ist auch schuldlos, weil die Männer in ihrem Leben diese Taten ermutigen, und die Gesellschaft denkt nur an Sekundärtugenden.
Unlauterkeit, Liebesverhältnis, und Prostitution sind gänzlich Realien in einem Deutschland das in dem 1930s und 1940s existiert, und das noch heute existiert. Keine Streitfrage ist heilig in Film, und weil Westeuropäer Filme sind bekannte für ihres Einspruchrecht, in meiner Meinung Deutschland die Titel am stärkest und meisten realistische Szenarien hat. Unter die Filme wir haben im Kurs gesehen, die Thema in jede Filme über den Einfluss das WWII in Deutschland während und nach der Krieg hatte, ob das Geschichte über die Doppelmoral der Weimarer Republik, jüdische Flüchtlinge, Prostitution von Deutsche Frauen, oder den Einfluss die Abteilung Berlin in vier Zonen, dass die Sowjet Besatzung von Ost-Berlin fast Fünfzigjahre sich ergeben hat.

Die Realien sind auf geradeheraus und echt Weise wie in jeden Film bewirken könnte.
Das sekundäres Thema von jeden Filme das wir haben gesehen, ist die fragliche Sitten den Frauen wie Mütter und Frau, oder die fragliche Sitten von einige den Personen in ihren Leben. Wegen des Kriegs diese Frauen haben sich selbst in inmoralische Positionen gefunden, aber sie möchten nur ihre Familien zusammenhalten. Aber, sie benützen Männer, Lögen, oder ihre Sexualität zu das bekommen. Wenn die Frauen nicht fragliche Sitten haben, wie in „Das schreckliches Mädchen,” dann Personen sagen noch das sie schreckliches sind, weil sie etwas kontrovers tat.
Die Familie wie eine Grundeinheit in eine Gesellschaft ist eine der wichtigste Institutionen zu vermitteln weißt. Aber, wie wir sehen in diese Filme, die Sitten das wir akzeptiert, wie Monogamie und Ehrlich, sind nicht so Einfach und Klar in Leben.

Meine Thema

Meine Theme ist die Einfluss der Krieg an die Gesellschaft Deutschlands. Mehr, wie es hat die Leben von Frauen beinflusst, und wie die Schauspielerinnen hat die Rolle in denFilme von diesen Frauen gespielt. Die Thema ist sehr subjektiv, aber ich will meiner Meinung ueber die Thema schreiben, weil es zu mir ineteressant ist.

Deutsche Gesellschaft im Film

     Das sekundaeres Thema von jeden Filme das wir haben gesehen, ist die fragliche Sitten den Frauen wie Muetter und Frau, oder die fragliche Sitten von einige den Personen in ihren Leben. Sie moechten ihren Familien zusammenhalten. Aber, sie benuetzen Maenner, Loegen, oder ihre Sexualitaet zu das bekommen. Wenn die Frauen nicht fragliche Sitten haben, wie in „Das schreckliches Maedchen“ , dann Personen sagen noch das sie schrickliches sind, weil sie etwas kontrovers tat.
     Die Familie wie eine Grundeinheit in eine Geselschaft ist eine der wichtigste Institutionen zu vermitteln weisst. Aber, wie wir sehen in diese Filme, die Sitten das wir akzeptiert, wie Monogamie und Ehrlich, sind nicht so Einfach und Klar in Leben. 

The secondary theme of every film we have seen, has been the questionable morals of a woman trying to keep her family together, or about the questionable morals of a person in their lives. In order to do this, they use men, lies, or sexuality. When, as in “Das scheckliches Maedchen”, the women don’t have questionable morals, than people still call them horrible because they are involved in something controversial. The family as a unit within society is considered to be one of the most important imparters of societal norms. However as we see in these films the acceptable morals of monogamy and honesty are not so easy or clearly defined in life.  

Thema in Deutschen Film

Unlauterkeit, Liebesverhaeltnis, und Prostitution sind gaenzlich Realien in einem Deutschland das in dem 1930s und 1940s existiert, und das noch heute existiert. Keine Streitfrage ist heilig in Film, und weil Westeuropaer Filme sind bekannte fuer ihres Einspruchrecht, in meiner Meinung Deutschland die Titel am staerkest und meisten realistische Szenarien hat. Unter die Filme wir haben im Kurze gesehen, die Thema in jede Filme ueber den Einfluss das WWII in Deutschland waehrend und nach der Krieg hatte, ob das Geschichte ueber die Doppelmoral der Weimarer Republik, judische Fluechtlinge, Prostitution von Deutsche Frauen, oder den Einfluss die Abteilung Berlin in vier Zonen, dass die Sowjet Besatzung von Ost-Berlin fast fuenfzigjahre sich ergeben hat.
Die Realien sind auf geradeheraus und echt Weise wie in jeden Film bewirken koennte.

What I mean to say…

Dishonesty, Affairs, und Prostitution are realities of a Germany that existed in the 1930s and 1940s, and that still exist today. No issue is sacred to Film, and while Western Europe is known for its freedom of expression in film, in my mind Germany holds the title for the darkest and most realistic scenarios. Among the films that we have viewed in this course, the main topic in each is WWII and its effect on Germany both during and after, whether it was a documentation of the double morals of the Weimar Republic, Jewish refugees, prostitution of German woman during the time proceeding the war, or the effects of the division of Berlin into zones thus resulting in the soviet occupation of East Berlin for almost 50 years. The realities are shown in as blunt and truthful a manner as can be produced in any film.

Juliane Koehler

Juliane Koehler spielte eine judische Frau, Jettel, waehrend Nazideutschland in 1933 in dem Film “Nirgendwo in Afrika”. Ihre Rolle war eine der Fluechtling in Afrika mit ihrer Familie. Die Rolle ist nicht anders als die Rolle, die die Frauen in die anderen Filmen gespielt hatten, durch die sie hatten eine neues Leben fuer ihre Familien zu machen. Jettel anfaengt wie eine reiche und verwoehnte Frau. Ihre Engstirnigkeit ist im Gegensatz zu die Deutsche in Nazideutschland. Aber, sie hat in dem Film sich selbst gefunden. Als sie die Selstfindung gemacht hat, erkannte sie die Liebe fuer ihre Mann, und sie finde die Kraft zu ihrem Heimat zu akzeptiert. Wie die andere Frauen, befragen die Beschauerinnin ihren Sitten, aber sie hat beim Ende dem Film Recht mit ihrem Mann und ihr Leben gemacht.

Das ist eine Intervierw mit Koehler das ich finde interessant, Koehler von Gerwin Trifft, weil sie ihre Gedenken ueber Religion, Tod, und Freiheit besprechen.

Wie andere Schauspielerinnen in den Filme dieser Kurze, Koehler hat in Amerika gewohnt, sondern sie spielte nicht in amerikanische Filme. Koehler von Kino.de.

Die Rolle das Koehler spieltet, sind Gespreche von die Gesellschaft, die in Nazideutschland existiert hat, und existiert heute in Deutschland.

Ein Interview mit dem Mann, der das die Schauspieleren in den Film Nirgendwo in Afrika Kiswahili geunterrichtet hat, Nirgendwo in Afrika. Ich weiss nicht ob das ist wirklich eine Interview, aber ich wunde mich ueber die Gedenken den Afrikaners im Film.

Wann die Regissuerin diesen Film gemacht hat, schreiben sie von die Perspektive anders als die Glucklich Familie das nach Afrika fuer eine Erlebnis gehen Andere beim Regissuerin. Das zu mir es interessant, weil die Deutsche schein wie sie kein Angst ueber traurig oder kontroverse Streitfragen haben.

Die Luftbruecke

Nachdem der Krieg, wann Deutschland in vier Zonen aufgeteilt wuerde…

Der Marshallplan

Der Marshallplan war einen Plan, in dem die Kongress den USA geschreibt hat, dass sie Europa hilfen wuerden…..